自从陈逸飞这个“外来的和尚”把双桥念成《故乡的回忆》，周庄便成了好多人的“故乡”，于是就有好多人到“故乡”来寻找自己或别人的梦。一幅画改变了周庄的命运，这是画家陈逸飞做梦也想不到的。　
　　现在的周庄，已经冲出周庄，走向世界了。　
　　周庄最大的变化是人多，多到什么程度？就说双桥，作为最佳寻梦处，现在从桥上过可得留神，转身猛一点，没准就有人掉下去。人多，事也多了。还说双桥，常有人为在最佳寻梦处摄影留念而奋勇争先，甚至动了干戈，这是小事。w88体育在街上租房子做生意的人，觉得营业面积难以满足日益增长的营业额的需要，私自把后墙拆了。那堵墙就算是宋砖元瓦，他也顾不了那么多了，赚钱要紧。再说环境，零点几平方公里的地方，一年接待好几百万人，污染是绝对的。那些在周庄开会的APEC大员们哪里知道，他们看到的清澈见底的河水，其实是自来水。周庄古镇区的河道里分布着好多自来水的出水口，逢节日或重量级人物来访，就放自来水增加河水的能见度。甚至连那些更玄乎的最现代化的社会问题周庄都有，几乎所有的年轻人都外出打工了，留下老人在家带孙子，这是空巢现象；老街白天游人如织，晚上空无一人，这是空心现象。用不了几年，整个古镇区会完全空心化，变成一个没人住的公园或博物馆，你信不信？　
　　现在的周庄人可是“人心不古”喽。上个世纪八十年代初刚开发旅游时，周庄的门票才一毛五，现在可是六十块。在w88体育古镇区进口处有不少人自告奋勇为游客当导游，一次二十块到五十块不等，看人数。这些人当地称“野导游”，多数四五十岁，男女都有。“野导游”声称帮你逃门票，够有诱惑力吧。等进了古镇区才发现，上当了。原来光进古镇区不进景点不要门票，而不进景点好象又不太妨碍领略古镇风光。　
　　周庄有好多头包毛巾，身穿碎花布大襟罩衣，四五十岁甚至六十上下的“歌女”，或独来独往，或三五成群。到处都能听到“江南小调”，其实都是些耳熟能详的创作歌曲，有《四季歌》，《採茶舞曲》，甚至还有《路边的野花不要采》，歌词多是重填的，挺粗俗，用方言唱出。游周庄本为寻梦，但“歌女不知游人梦，隔岸尤唱《四季歌》”，段与段之间的小过门“铛哒锒铛铛嘀锒铛（12352165）”——是唱而不是用乐器奏出来的——还挺逗，也挺煞风景。用的乐器是一种象敲木鱼一样敲击演奏的“响木”——大小如两盒烟的中空木块——这应是地方特色。有时歌女们坐在路边，你只要多看她一眼，她就开始对你歌唱，甚至载歌载舞。你若佯装不见，算她讨了个没趣。她们用带着几分呆滞，几分乞求，几分无奈的目光，望着从身边走过的游人。那目光，w88体育让人心里挺不是滋味。她们是附近的农民，旅游业的发展让她们多了一种副业。　
　　周庄人的“世俗”，和游客梦中水乡小镇应有的淳朴自然大相径庭，让不少人大失所望，感叹保护民风比保护青砖黛瓦更难。可这也是没办法的事。就许你们北京上海有票贩子外汇贩子，不许人家当“野导游”当“歌女”？人家不就俗点嘛。更有社会学家说：“保护周庄，不应停留在对古建筑的保护上，人类的文化遗产不仅仅是青砖黛瓦，应有以外的东西。”这话不知从何说起。你们吹空调坐电梯，上大饭店吃年夜饭，让人家住又潮又霉又挨蚊子咬的老房子，在床上翻个身整个楼都跟着响，还不许人家换个柱子换块砖什么的，还得坚守纯朴民风让你们觉着自己特现代特居高临下，这公平吗？告诉你说吧，赶明儿有钱了，这破房子人家还不住了。再说了，这民俗可以记载重演，民风怎么保护？总不能象保护w88体育昆曲那样，把民风也列为“人类口头和非物质遗产代表作”吧？　
　　仔细想想，觉得周庄的变化是那么自然而然。　
　　还说桥，富安桥比双桥更有特点，更有人情味，桥身四角建有两三层高的桥楼，彼此不过数米，隔水隔桥相望。桥楼从前是茶馆，理发店和小卖铺。那时的富安桥是小镇最重要的社交场所之一。周庄人在桥上纳凉聊天，在桥楼里喝茶，理发。东家晚饭吃什么，西家当晚就知道。不过两千人的小镇，没隐私，因为有富安桥。文革时聊天说话的人少了，桥楼变成了住家，也没人来理发买东西了。后来小镇通了电，然后有了电风扇，再然后有了电视机，富安桥变得越来越冷落了。　
　　周庄“镇为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫”，这种自然环境，不仅造就了“小桥、流水、人家”的江南水乡风貌，还承全了周庄的繁荣。在陆路交通落后的古代，水上交通的优越性更明显，明初的沈万三能在周庄发大财，成为江南首富，一个重要的原因就是借助水路通番，用现在的话说就是搞外贸。那时的周庄人，相比之下，说不定特市侩奸诈。另一方面，河湖的阻隔，也使周庄避开了历代兵火战乱，较完整地保存了明清时期水镇建筑独特的格局。等到公路特别是铁路交通发展起来了，周庄就逐渐显得偏僻落伍了，也因此较少受到现代文明的冲击。周庄有公路通汽车的历史不到二十年，从前与外界的联系只有两条线，每天两班昆山轮一班苏州轮。大跃进时也拆过几间房子炼钢铁，文革破四旧居然没彻底砸烂，你说周庄有多落后。　
　　三十年河东，w88体育四十年河西。现在久居闹市，倍感生活压力的人们，开始越来越多地回忆“故乡”了，来“故乡”寻梦的人也越来越多了，周庄又火起来了，那种江南小镇特有的恬静，从容，幽淡的生活景象从此却不复存在了。看到周庄的变化，陈逸飞说“我把周庄害了”，估计他说这话时特后悔特痛心疾首。　
　　其实，人多总的来说还是好事多。去年周庄的游人超过150万人次，旅游收入4.2亿元。今年“十。一”黄金周，小小的周庄，门票收入竟然列全国第七！现在的周庄，可不是陈逸飞回忆故乡时的样子啦。那些有保存和观赏价值的建筑都是经过修葺一“旧”的，另外还新建了不少“老房子”，原先那些东拉西扯的电线和乱接乱埋的上下水管道，现在都重新规划，入了地，这得花多少钱呐！要不是陈逸飞，周庄说不定早完蛋了。同属苏州地区，号称“第二周庄”，“古镇极品”的沙溪，因为w88体育旅游业没开发，也没钱维修保护古建筑，现在整个一个破烂摊子。而在周庄带动下，周围几个注重旅游开发的古镇，古建筑保护得也很好，比如甪直镇，同里镇。陈逸飞看到这些是不是该特欣慰？　
　　现在的周庄人什么没见过？连外国总统都一拨一拨地见！北京搞民主选举有什么稀罕？周庄民主选举村长，美国前总统卡特还来观摩过呐！上海不是能折腾高科技吗？周庄的“中科昆山高科技产业园”可是国家传感器生产基地，去年销售额7个亿。　
　　周庄的旅游开发还可以往大了说，听听龙永图的：“周庄向全世界显示了一个国家，在积极参与经济全球化和对外开放的同时，仍然可以很好的保留它们的民族文化、民族传统和民族的价值观念。”其实不仅仅是周庄，就连咱最牛的城市里最牛的建筑，上海的金茂大厦，也是如此。不管大厦里的人和内部装饰是否民族是否传统，就说那外形轮廓，设计师的灵感哪儿来的？杭州的六合塔！宋朝的东西！　
　　经济全球化对民族文化、民族传统和民族的价值观念的影响和冲击，实在是一个难以琢磨的东西。周庄已经融入了经济全球化的洪流，且不说经济全球化中最表层的旅游业——直接实现文明碰撞，就说物化着人类精神的物质产品，没准欧洲哪个机场自动门上用的传感器就是周庄生产的，也没准比尔盖茨用的鼠标就是在昆山打工的周庄人组装的。仅就周庄本身作出预言应不太难，“周庄集中国水乡之美”，已被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”预备清单，象苏州园林或出土文物一样，无疑将会得到很好的保护，永远反映着我们曾经有过的民族文化、民族传统和民族的价值观念——就算它变成楼兰古国。　
　　但是，我们w88体育未来的精神家园又是什么样呢？　
　　想不明白，爱谁谁吧。反正，经常回忆回忆“故乡”应该没错。